齐云山香汛正浓 八方香客纷纷前往朝圣祈福
中国旅游新闻网10月24日讯 (梁卫国) 每年农历7月份后，道教圣地齐云山便进入香汛时节，而每到农历九九重阳节这一天，齐云山盛况空前，香汛到达最高潮，此后香火余汛断断续续，一直持续到10月份才结束，前后历时达三、四个月之久。
齐云山香汛就是全国各地信奉道教的香客到齐云山进香的人流队伍和香火盛市，而这个进香的群体是比较固定的，通常称为香客。香客进香作为齐云山的一种道教文化活动已由来已久，每个香客团体每年都有各自固定的进香时间，叫朝山香会。如在解放前后的休宁县内，流口地区的曾元会在七月十五日，屯溪的永敬会在九月初一，兰渡的诚敬会在九月十六，白颧的永安百子会在九月九日等，他们都在特定香会的这一天登山朝圣，烧香礼神，盛况空前，热闹非常。
香会具体其从何时兴起，虽然一时不可考证，但由此形成的一种齐云山民间文化习俗，在明清时期的江南一带影响很大，在今天皖浙赣等省的不少地区民众依旧有着齐云进香的香会习俗，并以江西婺源香客最多，浙江开化、淳安和齐云山周边各区县也不少。每年香汛时节，各地香会的朝山者们成群结对的，从各地纷纷前往齐云山各大道观中烧香礼神，以示虔诚祈祷。祈祷的名目很多，有求福、求财、求子、求学、求寿、求平安、求姻缘的，也有祈求来年有个好收成的，等等，香客们是同行而来，各求所需，互不影响。
时下正值香汛高峰时期，各地到齐云山进香的人络驿不绝，常以江西婺源的朝山香客最为正统，习俗最为浓厚。他们大多为同村人员结队成行，身着布衣，外穿黄布裙，脚穿棉鞋或胶鞋，手持丝竹金革乐器，头打旌旗凉伞，身上背着一个盖满印章的黄布袋，袋子上写着“齐云进香”四个大字，袋中是满满的香烛纸箔。领头的香客称为香会会首，他在前带队，肩荷朝山大旗，鸣锣开道，香客们有组织、有秩序地列着长长的队伍，从各地赶到齐云山脚下，沿着齐云山九里登山古道，一路鸣炮，一路烧香，一路叩拜……有的一步一拜，有的三步一拜，一直拜到齐云山月华街，以示虔诚礼拜。
在道教圣地齐云山，没有开发旅游前，登山者主要以朝山香客为主，也有很少的文人骚客，但在解放前，是没有象今天这样人山人海的大众旅游市民的。非香汛时期，齐云山各道院房没有什么生意，山上也比较冷落。但每年过了初秋时分，齐云山各道院房便派人分赴各香客集中的地市，邀约旧主顾，拉拉香火生意，然后修整院房，清扫门庭院落，做好迎接朝山香客的准备工作。
在七、八月份的农村双抢陆续结束，于是香客们便腾出时间开始张罗一年一次的香会之事，以示庆祝丰收之事或祈求来年有个好收成以及全家身心安康等。他们一般以乡村为单位，在固定的香会日期到来之际，由进香会首牵头组织，提前联系好车辆待日前行，各香客在得到确切的进香行程后，便各自忙着为齐云香会做准备。
香会进香前三天，各家各户都会把自己的家庭院落整理一番，家具等什物则清洗干净并重新布置整齐，厨房的灶头、锅碗勺盆等餐具之类也全部洗涮一新，宛若过年一般。然后斋戒三天，平日饮食不限，可荤可酒，但进香前三天，则禁荤禁酒，全家素食，不容有半点荤腥血秽。同时进香人员临行前要虔诚沐浴净身，除云凡尘，男女不得房事。待进香启程之日来临，每家都会推出一名长者组成进香欢送队，由一名德高望重者带领大家在村水口处为齐云进香的人员主持欢送仪式。返回时，这些人员将会在村水口处等候迎接。
香会之日，进香队伍在会首的带领下，在下午天黑前赶到达齐云山脚下，下车之后，在齐云山登封桥南公馆净手洗面，以除去凡尘，然后便连夜登山进香，他们秩序井然列着长蛇般的香队前行。行进中逢村过庄，便礼炮开道;逢观遇庙，则焚香叩拜，一路上走走停停、停停走走，到齐云山月华街时有时往往已快半夜。香客们为什么要在夜间登山呢?因传言曰：“玄帝香火，日值武当，夜宿齐云。”所以香客们往往选择在晚上登齐云山进香，这样香火才灵光。
当然，这个时候山上的道房会派道士在三天门处守候迎接，这算是道教接待朝山进香人员的最高礼遇了。香客们被接到道房待茶，茶点一般由香客自带，诸如花生、瓜子、米糕之类的，之后在道房主事人员的安排下休息。次日一大早便到太素宫烧到香，意思是先到齐云山真武大帝这里报到，然后回道房用餐，全为素食。饭后便由进香会首率队在本房道士的导引下，到各道观、宫殿去烧正香礼众神，正香则遍及山中各宫观庙宇。下午或晚上则是在宫殿中举行斋醮法事和祈祷，与此同时，他们的家人会在同一时辰在家中焚香礼神，一起祈祷。第三天，香客们则偃旗息鼓离山返回，行至山下登封桥回香亭处，将剩余香烛纸箔全部烧化后，便礼炮开道，离开齐云山圣地，结束香会活动。
其实，随着时代的变迁和人们生活习惯的改变，以前的手持丝竹金革乐器、头打旌旗凉伞、肩荷朝山大旗前往齐云山进香的场景，如今是很少见到了，但还有一些进香习俗一直延续至今。香客们在进香过程中形成的许多固有习俗，值得玩味。如在香客离山返程之前，各道房派有专人为本房香客“盖印鉴”，即在香客们的香袋上加盖“齐云进香”印鉴，以此来驱邪逐恶，以示护身，香袋上印鉴盖得越多，则表明进香的次数越多，并以此为荣。还有香客“结缘”习俗。香客们在沿途进香的时候，如遇上老人、小孩或他们认为米粉糕等茶点分给他们，有的还会施舍些小钱。另外香客们还会从齐云山捎些土特产品之类的回去，以赠亲邻，当然齐云山的木瓜和香枫茶是必捎之物，俗称“一把香草两个梨赠亲邻”，这些在道家称之为“结缘”。另外，香客们在进香过程中会视自身经济状况在宫观道庙里里捐些钱物，谓之“上灯油”或“捐灯钱”。
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